“Iniquidade, o pecado da humanidade”

“Ai daqueles que nos seus leitos imaginam a iniquidade e maquinam; à luz da alva o praticam, porque o poder está em sua mão! Cobiçam campos, e os arrebatam, e casas, e as tomam; assim fazem violência a um homem e à sua casa, a um pessoa e à sua herança”. (Mq-2:1,2)

O que é iniquidade?

Iniquidade é um substantivo feminino da língua portuguesa e define algo ou alguém que tem um comportamento contrário à moral, à religião, à justiça, à igualdade e etc. A iniquidade é praticada por iníquos, ou seja, quem se opõe à equidade.  A iniquidade está associada ao ato de ser mau injusto e perverso. Uma pessoa iníqua transgride as leis e normas morais e éticas sem qualquer tipo de ressentimento ou escrúpulos. A iniquidade está, normalmente, relacionada com o cinismo e a falta de caráter.  A criminalidade, pecado ou injustiça são algumas das ações de quem pratica a iniquidade. 

Na sociedade, a prática da iniquidade, é fato comum; visto que a sociedade e seu sistema são corruptos por natureza.

A iniquidade social acontece quando as normas e leis destinadas à sociedade, de um modo geral, não estão sendo cumpridas igualitariamente, seguindo os princípios dos Direitos Humanos, da moral e da ética.  O ato de transgredir as leis ou os bons costumes, ato de mau caratismo, ação que desagrade alguém ou a muitas pessoas. 

A iniquidade vem sempre associada ao cinismo, ou seja, é a prática do mau ato sem que a pessoa que o comete assuma ou reconheça aquela ação como ato errado ou cruel. Iniquidade é o reconhecimento de normalidade em uma ação que é descabida e agressiva contra o estado ou contra o próximo. 

No livro dos Salmos, vemos em vários capítulos os salmistas buscando a misericórdia do Senhor Deus, para que perdoasse as suas iniquidades. (Sl-39:8 –Sl-51:9 – Sl-79:8 –Sl-103:3)  Os profetas também profetizaram, sobre a vinda daquele que pode perdoar as nossas iniquidades. (Dn-9:24 –Mq-7:18). Isaías profetizou o sofrimento de Cristo, em sua morte vicária pela humanidade: Mas ele foi ferido pelas nossas transgressões, e moído pelas nossas iniquidades, e pelas suas pisaduras fomos sarados.Todos nós andamos desgarrados como ovelhas; cada um se desviava pelo seu caminho; mas o Senhor fez cair sobre ele a iniquidade de nós todos. (Is-53:5,6).

mesmo assim, o profeta continuava exortando o povo, sobre o perigo da pratica da iniquidade, que certamente iria afasta-los de Deus. Eis que a mão do Senhor não está encolhida, para que não possa salvar, nem o seu ouvido agravado, para não poder ouvir. Mas as vossas iniquidades fazem divisão entre vós e o vosso Deus; e os vossos pecados encobrem o seu rosto de vós, para que vos não ouça. (Is-59:1,2)

A prática da iniquidade faz com que, o pecado seja visto como algo normal.

Tão normal, que o pecador, não sente mais culpa pelo pecado cometido; de tanto cometê-lo, já acha que, o que fez é absolutamente normal. “Tal é o caminho da mulher adúltera: ela come, e limpa a sua boca, e diz: Não cometi maldade”. (Pv-30:20)

Então veio o Senhor Jesus em seu sermão do monte declarando em alta voz:

Nem todo o que me diz: Senhor, Senhor! Entrará no reino dos céus, mas aquele que faz a vontade de meu Pai, que está nos céus.

Muitos me dirão naquele dia: Senhor, Senhor não profetizamos nós em teu nome? E em teu nome não expulsamos demônios? E em teu nome não fizemos muitas maravilhas?

E então lhes direi abertamente; Nunca vos conheci; apartai-vos de mim, vós que praticais a iniquidade. (Mt-7:21-23)

Poderíamos ficar tranquilos; pois o texto é claro, não estar falando de nós; mas, sim dos falsos profetas; destes que fazem tudo em nome de Cristo, profetizam e fazem muitas maravilhas. Creio que muitos já tiveram a oportunidade de conhece-los ou pelo menos já ouviu falar. Dos tais, que o Senhor Jesus nos alertou: “Acautelai-vos, porém, dos falsos profetas, que vêm até vós vestidos como ovelhas, mas interiormente são lobos devoradores”.(Mt-7:15)

É, verdade, este texto foi ministrado em protesto contra os falsos profetas de todos os tempos. Tanto, os do passado, quanto, os da presente era.

Porém, o pecado de iniquidade, não se aplica unicamente aos falsos profetas. Podemos contemplar nos textos bíblicos, quantas vezes este pecado se fez presente na vida do povo de Deus, impedindo o agir de Deus em seu favor. (Jó-4:8 – Sl-39:11 –Sl-56:7 –Sl-90:8 –Jr-31:30).

 Israel, o povo escolhido de Deus, perdeu as suas maiores bençãos, por causa da sua vida de iniquidade. Ouvi, ó céus, e presta ouvidos, tu ó terra, porque fala o Senhor: Criei filhos, e axalçei-os; mas eles prevaricaram contra mim. O boi conhece o seu possuidor, e o jumento, a manjedoura do seu dono; mas Israel não tem conhecimento, o meu povo não entende. Ai da nação pecadora, do povo carregado de iniquidade, da semente de malignos, dos filhos corruptores; deixaram ao Senhor, blasfemaram do Santo de Israel, voltaram para trás. (Is-1:2-4).

Então, aqui neste texto, pude ver claramente, que este pecado não é exclusividade dos falsos profetas; nem muito menos, do povo ímpio. Mas, sim, de todos os que não amam e não praticam a justiça.

Por falar de injustiça; a iniquidade, é o caráter e a personalidade do anticristo. “O homem do pecado, o filho da perdição; “O iníquo”. E, o seu ministério; segundo o Apostolo Paulo; Já foi implantado.

“Porque já o ministério da injustiça opera: somente há um que agora resiste até que do meio seja tirado. E então será revelado o iníquo, a quem o Senhor desfará pelo assopro da sua boca, e aniquilará pelo esplendor da sua vinda. A esse cuja vinda é segundo a eficácia de Satanás, com todo o poder, e sinais e prodígios de mentira. E com todo o engano da injustiça para os que perecem, porque não receberam o amor da verdade para se salvarem. E por isso Deus lhes enviará a operação do erro, para que creiam a mentira; Para que sejam julgados todos os que não creram a verdade, antes tiveram prazer na iniquidade. (2Ts-2:7-12)

Foi nesse sentido é que o Senhor Jesus em seu sermão profético, declarou: E, Jesus, respondendo, disse-lhes: Acautelai-vos, que ninguém vos engane; Porque muitos virão em meu nome, dizendo: Eu sou o Cristo; e enganarão a muitos. E ouvireis de gurras e de rumores de gurras; olhai não vos assusteis, porque é mister que isso tudo aconteça, mas ainda não é o fim. Porquanto se levantará nação contra nação, e reino contra reino, e haverá fomes e pestes, e terremotos, em vários lugares. Mas todas estas coisas são o principio de dores. Então vos hão de entregar para serdes atormentados, e matar-se-ão; e sereis odiados de todas as gentes por causa do meu nome. Nesse tempo muitos escandalizados, e trair-se-ão uns aos outros, e uns aos outros se aborrecerão. E surgirão muitos falsos profetas, e enganarão a muitos. E, por se multiplicar a iniquidade, o amor de muitos esfriará. (Mt-24:12).

O amor esfriará, porque está debaixo do poder da iniquidade, em um período de catástrofe e provações; o ser humano, egoísta como sempre foi, só pensará em si mesmo.

Biblicamente: A iniquidade é o desrespeito e negação das leis e mandamentos sagrados de Deus, sendo mencionada diversas vezes no  Velho e no Novo Testamento. (Ex-20:5) A iniquidade pode ser considerada um pecado, mas de uma forma mais agravante. Segundo a Bíblia, o iníquo é o individuo que já está acostumado a pecar, não se importando mais com as consequências, não tendo vergonha, nem temor de cometê-los. Conforme a parábola do juiz iníquo,contada por Jesus e citada em Lucas-18: “E por algum tempo não quis; mas depois disse consigo: Ainda que não temo a Deus, nem respeito os homens”.(Lc-18:4)

Um texto que me impressionou, e porque não dizer; preocupou-me muito, foi Lucas-13:22-28, onde Lucas descreve um fato ocorrido no ministério profético do Senhor Jesus Cristo:

E percorria as cidades e as aldeias, ensinando, e caminhando para Jerusalém.

E disse-lhe um: Senhor são poucos os que se salvam? E ele lhe respondeu: Porfiai por entrar pela porta estreita; porque eu vos digo que muitos procurarão entrar, e não poderão.

Quando o pai de família se levantar e cerrar a porta, e começardes a estar de fora, e a bater à porta, dizendo: Senhor, Senhor, abre-nos; e, respondendo ele, vos disser: Não sei donde vós sois;

Então começareis a dizer: Temos comido e bebido na tua presença, e tu tens ensinado nas nossas ruas.

E ele vos responderá: Digo-vos que não sei donde vós sois; apartai-vos de mim, vós todos os que praticais a iniquidade.

Ali haverá choro e ranger de dentes, quando virdes Abraão, e Isaque, e Jacó, e todos os profetas, no reino de Deus, e vós lançados fora.

E virão do oriente, e do ocidente, e do norte, e do sul, e assentar-se-ão à mesa no reino de Deus. E eis que derradeiros há que serão os primeiros; e primeiros há que serão os derradeiros.

E, a igreja, como tem se comportado no quesito do amor e da  justiça? será que a igreja de hoje, passará pelo teste de Mateus-25:31-46? Será  aprovada ou reprovada? Receberá o louvor de “Sejam bem-vindos ou  a reprovação do apartai-vos de mim, vós os que praticais a iniquidade? 

Dentro deste contexto, muito dos que se dizem crentes em Jesus, não alcançarão a sua salvação. Não por falta de obras ou por ausência delas. Mas, por pratica-las ou não; dentro de um espírito de iniquidade: “Soberba ou falta de amor ao próximo” “Muitos me dirão naquele dia: Senhor, Senhor não profetizamos nós em teu nome? E em teu nome não expulsamos demônios? E em teu nome não fizemos muitas maravilhas?”

E então lhes direi abertamente; Nunca vos conheci; apartai-vos de mim, vós que praticais a iniquidade.

Disse Davi:  Bem-aventurado aquele cuja iniquidade é perdoada, e cujo pecado é coberto. (Sl-32:1)   Amém, Jesus!!!

Postado pelo Pr. Fábio Scofield em 24/02/2015

"O Triunfo do Cordeiro e a Exaltação do jumento"

Separarás para o SENHOR tudo o que abrir a madre e todo o primogênito dos animais que tiveres; os machos serão do SENHOR. Porém, todo o primogênito da jumenta resgatarás com um cordeiro; e se o não resgatares, cortar-lhe-ás  a cabeça; mas todo o primogênito do homem, entre teus filhos, resgatarás. (Êxodo 13:12, 13).

A Bíblia e uma coleção de livros históricos e proféticos, escritos basicamente em linguagem figurada, porém, toda figura tem a sua representação, o que em linguagem teológica se define por “Tipologia”. Toda tipologia tem o seu sentido próprio, a qual tomará sua forma definitiva no decorrer da história e no devido cumprimento da profecia.

O livro do Êxodo relata como Deus libertou o povo Hebreu da das garras de Faraó, da escravidão do Egito, através de Dez pragas que demonstrava o seu poder e sua ira contra o Faraó e o povo Egípcio, e ao mesmo tempo, seu amor e sua proteção ao seu povo Hebreu; para cumprir sua promessa feita a Abrão, Isaque e Jacó.

( Êx-2:23-25).

Na noite do último dia; Deus determinou a Décima praga, a mortandade de todos os primogênitos dos Egípcios, e de seus animais. Todos deveriam morrer naquela noite; à noite da libertação do cativeiro.

“E Moisés disse a Faraó: Assim disse o Senhor: No meio da noite eu sairei pelo meio do Egito; e matarei todos os primogênitos da terra do Egito, desde o primogênito de Faraó, que se assenta sobre seu trono, até o primogênito da serva que está detrás da mó, e todos os primogênitos dos animais. E haverá grande clamor em toda a terra do Egito, como nunca houve nem haverá jamais.”

“Mas entre os filhos de Israel nem mesmo um cão moverá sua língua, nem contra homem nem contra animal; para que saibais que o Senhor faz separação entre os egípcios e os filhos de Israel.” (Êx-11:4-7).

No capitulo-12:1-17- Encontramos a instituição da Páscoa; simbolizada por três figuras: Um cordeiro macho de um ano sem macula, que deveria ser comido acompanhado por pães ázimos e ervas amargas.

Onde a figura do cordeiro sem macula já apontava para o Senhor Jesus Cristo em seu Sacrifício vicário; o sangue que deveria ser passado nos umbrais das portas dos Hebreus que os livrariam do anjo da morte, também representava o Sangue do Senhor Jesus Cristo, vertido na cruz do calvário para remissão dos pecados da humanidade.

Os pães ázimos (sem fermento), simbolizava a pureza do povo de Deus, santos diante do Senhor.

As ervas amargas; Fazia menção ao sofrimento do cativeiro do Egito, a casa da servidão, a fornalha de fogo. (Êx-3:7-9).

Em Êx-13:1-12 - O Senhor ordena a consagração dos primogênitos. “E o Senhor falou a Moisés, dizendo: Dedica-me todo primogênito, todo o que nascer primeiro entre os filhos de Israel, assim de homens como de animais; porque é meu”.

Todos os filhos primogênitos de homens e animais deveriam ser apresentados ao Senhor, porque lhes pertenciam, em memória ao grande livramento da mortandade da Décima praga do Egito; onde o Senhor determinou que o seu Anjo passasse por todo o Egito, e matassem todos os primogênitos dos homens e dos animais daquela terra.

Porém, surge uma figura muito interessante, a qual não podemos deixar sem compreensão, ou mesmo, sem lhe dar a devida importância nos fatos históricos e proféticos do plano de Deus. “Então entrega para o Senhor todo o que nascer primeiro, até mesmo todo primogênito de teus animais; os machos serão do Senhor. E Todo primogênito de jumenta resgatarás com um cordeiro; e, se não o quiseres resgatar, tu quebrarás sua cerviz; e resgatarás todo primogênito do homem entre teus filhos”. (Vs-12,13).

Mesmo porque, o Senhor disse que quando fosse perguntado o porque desta figura, deveria ser explicado.

“E quando seu filho no futuro te perguntar, dizendo: Que é isto? Tu lhe responderás: O Senhor, com mão forte nos tirou do Egito, da casa da escravidão.” (V-14).

Bem, para os filhos de Israel, talvez esta explicação naquela dispensação fosse o suficiente, visto, que foi a ordenada por Deus; mesmo porque todo o Antigo Testamento é visto como uma figura, como sombras de fatos que ainda estavam por vir.  Porém, nos estamos em uma dispensação, na qual as figuras tomam as suas formas definidas, para se cumprir às profecias.  Temos a obrigação de compreender melhor todos fatos descritos nas Escrituras; ou pelo menos os que já se cumpriram.

O livro de Êxodo é rico em linguagem figurada; é nele onde encontramos a maior concentração de figuras proféticas de toda narrativa bíblica. O texto que estamos usando como referência (Êx-13:12,13), encontramos uma figura tipológica muito interessante, e porque não dizer; a mais importante de todas as figuras apresenta nas Escrituras Sagradas. Ela fala da consagração de todos os filhos primogênitos de homens e animais ao Senhor Deus, pois, a Ele todos pertence. Porém, o filho da jumenta, só será consagrado ao Senhor se por ele for imolado um cordeiro; caso não queira imolar o cordeiro em seu favor, então o filho da jumenta terá que ser sacrificado. 

Um Cordeiro mediador para lavar e remir o filho de uma jumenta. Será que esta figura nós diz alguma coisa? Tenho lido alguns textos, onde dizem que o jumento era um animal imundo por isso o Senhor não podia aceitá-lo como primícia; por certo que não, este com certeza não era o motivo desta recusa; visto que o Senhor fez uma lista de muitos animais imundos, os quais não serviriam para serem sacrificados em seu altar, e com certeza o jumento não representa por assim dizer os animais nas suas imundices; visto que o “porco” seria o candidato mais apropriado, pois foi considerado como abominação diante do Senhor. 

Mas, observando as características do jumento: Um animal passivo, natureza rude (dura servir), de porte miúdo, sem nenhuma ostentação, de pouca ou nenhuma habilidade, de pouco valor de mercado, criado exclusivamente para o trabalho árduo, explorado, humilhado e desprezado. Um escravo por natureza. Que neste contexto histórico, creio eu, não está representando os animais imundos; mas, sim, toda a humanidade caída e humilhada, as margens da sociedade corrupta e perversa.Escravizada pelo pecado sobre o domínio de Satanás, as quais só serão libertas da morte, mediante o sacrifício do Cordeiro de Deus.  

O jumento, também estava representando os próprios israelitas libertos do cativeiro do Egito; os quais o Senhor já antevia a sua queda, o seu retorno ao cativeiro, devido a sua natureza rude incapaz de compreender os propósitos do Senhor.

Muitos são os momentos em que o jumento esteve presente na narrativa bíblica, sempre representando uma montaria simples e prestativa. Mas, o seu maior apogeu se encontra na entrada triunfal do Senhor em Jerusalém.(Mt-21:2-11-Ide à aldeia aí em frente, e logo encontrareis uma jumenta amarrada e, com ela, um jumentinho; soltai-a e trazei-mos. E, se alguém disser alguma coisa, respondereis que o Senhor está precisando deles, mas logo os devolverá. Isso aconteceu para se cumprir o que foi dito pelo profeta: Dizei à filha de Sião: Eis aí te vem o teu Rei, manso e montado numa jumenta, num jumentinho, cria de animal de carga. Os discípulos foram e fizeram como Jesus lhes ordenaram. Jesus entrou em Jerusalém triunfante e exaltou o humilde jumento; o qual estaria definitivamente representando todos os humilhados e desprezados desta terra, os quais Ele veio resgatar com o seu sacrifício vicário. (Mt-11:28-30). Amém!!!

Postado pelo Pr. J. Fábio Scofield em 18/09/2012

"A Glória do Homem é conhecer a Deus"

Assim diz o Senhor:
Não se glorie o sábio na sua sabedoria, nem o forte, na sua força, nem o rico, nas suas riquezas; mas o que se gloriar, glorie-se nisto; em me conhecer e saber que eu sou o Senhor e faço misericórdia, juízo e justiça na terra; porque destas coisas me agrado, diz o Senhor. (Jr-9:23, 24).

O texto desta postagem creio ser o maior desafio para o ser humano. Nele o Senhor, propõe ao homem, abandonar tudo que normalmente, lhe possibilita alguma glória, honra ou ostentação, tais como: Sabedoria, força e riquezas; mas gloriar-se em apenas conhecê-lo, e saber que Ele é o Senhor, o que faz misericórdia, juízo e justiça na terra.

Eu não creio, que a grande dificuldade nesta proposta, esteja, em abandonar algum tipo de posição supostamente, honrosa para o homem; mesmo porque estas posições são transitórias até mesmo entre os homens, quanto, mas, diante de Deus.

A sabedoria humana:
Onde está o sábio? Onde, o escriba? Onde, o inquiridor deste século? Porventura, não tornou Deus louca a sabedoria do mundo? Visto como, na sabedoria de Deus, o mundo não o conheceu por sua própria sabedoria; aprouve a Deus salvar os que crêem pela loucura da pregação. Porque a loucura de Deus é mais sábia do que os homens; (1Co-1:20,21,25ª).

A força do homem:
Então, ele me disse: A minha graça te basta, porque o poder se aperfeiçoa na fraqueza. De boa vontade, pois, mais me gloriarei nas fraquezas, para que sobre mim repouse o poder de Cristo.(2Co-12:9).
E a fraqueza de Deus é mais forte do que os homens.(1Co-1:25b).



A riqueza do homem:
Quem confia nas suas riquezas cairá, mas os justos reverdecerão como a folhagem.(Pv-11:28).
Porque as riquezas não duram para sempre, nem a coroa, de geração em geração. (Pv-27:24).
Ninguém pode servir a dois senhores; porque ou há de aborrecer-se de um e amar ao outro, ou se devotará a um e desprezará ao outro. Não podeis servir a Deus e às riquezas. (Mt-6:24).

O primeiro grande desafiou do homem: Está em conhecer um Deus, que não nós permite vê-lo.
O único que possui imortalidade, que habita em luz inacessível, a quem homem jamais viu, nem é capaz de ver. A ele honra e poder eterno. Amém!

Moisés faz um pedido a Deus!

Então, ele Disse: Rogo-te que me mostres a tua glória. Respondeu-lhe: Farei passar toda a minha bondade diante de ti e te proclamarei o nome do Senhor; terei misericórdia de quem eu tiver misericórdia e me compadecerei de quem eu me compadecer. E acrescentou: Não me poderás ver a face, porquanto homem nenhum verá a minha face e viverá.
Disse mais o Senhor: Eis aqui um lugar junto a mim; e tu estarás sobre a penha. Quando passar a minha glória, eu te porei numa fenda da penha e com a mão te cobrirei, até que eu tenha passado. Depois, em tirado eu a mão, tu me verás pelas costas; mas a minha face não se verá.(Ê x-33:18-23).

O segundo desafiou: Compreender um Deus, insondável, Inescrutável e Incomensurável.

Grande é o Senhor, e muito digno de louvor, e a sua grandeza inescrutável.(Sl-145:3).
Ó profundidade das riquezas, tanto da sabedoria, como da ciência de Deus! Quão insondáveis são os seus juízos, e quão inescrutáveis os seus caminhos!
Porque, quem compreendeu a mente do Senhor? Ou quem foi seu conselheiro?
Ou quem lhe deu primeiro a ele, para que lhe seja recompensado?
Porque dele e por ele, e para ele, são todos as coisas; glória, pois, a ele eternamente. Amém.(Rm-11:33-36).

Terceiro desafio: Certamente é conhecer Deus, na sua intimidade, visto que Ele é Invisível, insondável e incomensurável.
Mesmo diante de todas impossibilidades, para o homem ter uma intimidade com o seu criador, por ser o homem finito diante de um ser infinito; Deus ainda continua, fazendo um convite ao homem, e possibilitando-lhe este encontro, entre a criatura e seu Criador.


Dir-se-á: Aterrai, aterrai, preparai o caminho, tirai os tropeços do caminho do meu povo. Porque assim diz o Alto, o Sublime, que habita a eternidade, o qual tem o nome de Santo: Habito no alto e santo lugar, mas habito também com o contrito e abatido de espírito, para vivificar o espírito dos abatidos e vivificar o coração dos contritos.

Partindo desse ponto; encontramos na Bíblia a história de alguns homens que tiveram esta experiência com Deus; ainda que não puderam ver a face do Senhor, mas, ouviram a sua voz, conheceram a sua justiça, e foram conhecidos por Ele.

A Bíblia diz que, Deus falava com Adão todos os dias.
Quando ouviram a voz do Senhor Deus, que andava no jardim pela viração do dia, esconderam-se da presença do Senhor Deus, o homem e sua mulher, por entre as árvores do jardim. E chamou o Senhor Deus ao homem e lhe perguntou: Onde estás?
Ele respondeu: Ouvi a tua voz no jardim, e, porque estava nu, tive medo, e me escondi.
Perguntou-lhe Deus: Quem te fez saber que estavas nu? Comeste da árvore de que te ordenei que não comesses?
Então, disse o homem: A mulher que me deste por esposa, ela me deu da árvore, e eu comi.(Gn-3:8-12).
Enoque foi transladado para não contemplar o mal.

Enoque viveu sessenta e cinco anos e gerou a Metusalém. Andou Enoque com Deus; e, depois que gerou a Metusalém, viveu trezentos anos; e teve filhos e filhas. Todos os dias de Enoque foram trezentos e sessenta e cinco anos. Andou Enoque com Deus e já não era, porque Deus o tomou para si.(Gn-5:21-24).
Como se foram multiplicando os homens na terra, e lhes nasceram filhas, vendo os filhos de Deus que as filhas dos homens eram formosas, tomaram para si mulheres, as que, entre todas, mais lhes agradaram. Então, disse o Senhor: O meu Espírito não agirá para sempre no homem, pois este é carnal; e os seus dias serão cento e vinte anos. Ora, naquele tempo havia gigantes na terra; e também depois, quando os filhos de Deus possuíram as filhas dos homens, as quais lhes deram filhos; estes foram valentes, varões de renome, na antiguidade.
Viu o Senhor que a maldade do homem se havia multiplicado na terra e que era continuamente mau todo desígnio do coração; então, se arrependeu o Senhor de ter feito o homem na terra, e isso lhe pesou no coração. Disse o Senhor: Farei desaparecer da face da terra o homem que criei, o homem e o animal, os répteis e as aves dos céus; porque me arrependo de os haver feito.
Porém Noé achou graça diante do Senhor.
Eis a história de Noé.
Noé era homem justo e íntegro entre os seus contemporâneos; Noé andava com Deus. Gerou três filhos: Sem, Cam e Jafé. (Gn-6:1-10).

“Observem, que, o pecado nunca foi, um obstáculo, para Deus falar com o homem, e manifestar a ele, a sua justiça e sua misericórdia. Muito pelo contrário, o pecado que tanto irou e entristece-u o Senhor, transformou-se, em um motivo da preocupação de Deus, em promover o resgate dos seus filhos”.

Deus chama Abrão e lhe faz, promessas:
Ora, disse o Senhor a Abrão: Sai da tua terra, da tua parentela e da casa de teu pai e vai para a terra que te mostrarei; de ti farei uma grande nação, e te abençoarei, e te engrandecerei o nome. Sê tu uma bênção! Abençoarei os que te abençoarem e amaldiçoarei os que te amaldiçoares; em ti serão benditas todas as famílias da terra.(Gn-12:1-3).
Quando atingiu Abrão a idade de noventa e nove anos, apareceu-lhe o Senhor e disse-lhe; Eu sou o Deus Todo-Poderoso; anda na minha presença e sê perfeito. Farei uma aliança entre mim e ti e te multiplicarei extraordinariamente. (Gn-17:1,2).

A Bíblia diz: Que Abraão se tornou amigo de Deus.
Mas ninguém teve mais próximo de Deus, como esteve Moisés; após o seu chamado inesperado, para libertar os Hebreus da terra do Egito; Moisés, a cada dia, se tornava mais intimo do Todo-Poderoso, ao ponto do Senhor declarar que com profetas Ele falava através dos sonhos e das visões, mas com Moisés, Ele falava, face a face, como um amigo, fala com o outro. “Então, disse: Ouvi, agora, as minhas palavras; se entre vós há profeta, eu, o Senhor, em visão a ele, me faço conhecer ou falo com ele em sonho.
Não é assim com o meu servo Moisés, que é fiel em toda a minha casa. Boca a boca falo com ele, claramente e não por anigmas; pois ele vê a forma do Senhor; como, pois, não temestes falar contra o meu servo, contra Moisés?”(Nm-12:6-8).
Josué, o sucessor de Moisés, teve grande intimidade com Deus. Os profetas: Samuel, Elias e Elizeu; o Rei Davi, que foi achado por Deus, e encolhido, segundo o seu coração.

Tem um homem na Bíblia, que, só não se iguala a Cristo, porque a suafidelidade e o seu sofrimento, não foi vicário; mas entre os homens, ele é exemplo para todos nos.
Este homem é Jo, a bíblia diz, que o Senhor deu testemunho da fidelidade de Jó, por duas vezes, diante do diabo e Jó provou sua integridade, diante de Deus e dos homens.
A provação de Jó:
Num dia em que os filhos de Deus vieram apresentar-se perante o Senhor, veio também Satanás entre eles apresentar-se perante o Senhor. Então, o Senhor disse a Satanás: Donde vens?
Respondeu Satanás ao Senhor e disse: De rodear a terra e passear por ela. Perguntou o Senhor a Satanás: Observaste o meu servo jó? Porque ninguém há na terra semelhante a ele, homem íntegro e reto, temente a Deus e que se desvia do mal. Ele conserva a sua integridade, embora me incitasses contra ele, para o consumir sem causa. Então, Satanás respondeu ao Senhor: Pele por pele, e tudo quanto o homem tem dará pela sua vida. Estende, porém, a mão, toca-lhe nos ossos e na carne e verás se não blasfema contra ti na tua face. Disse o Senhor a Satanás: Eis que ele está em teu poder; mas poupa-lhe a vida.
Então, saiu Satanás da presença do Senhor e feriu a jó de tumores malignos, desde a planta do pé até ao alto da cabeça. Jó, sentado em cinza, tomou um caco para com ele raspar-se.
Então, sua mulher lhe disse: Ainda conservas a tua integridade?
Amaldiçoa a Deus e morre. Mas ele lhe respondeu: Falas como qualquer doida; temos recebido o bem de Deus e não receberíamos também o mal?
Em tudo isto não pecou jó com os seus lábios.(Jó-2:1-10).
Creio, que, Jó foi um dos poucos homens, que consegui-o passar por uma prova desta natureza, sem pecar contra Deus.
E no final, ele dá um brado de vitória.
Então, respondeu Jó ao Senhor:
Bem sei que tudo podes, e nenhum dos teus planos pode ser frustrado. Quem é aquele, como disseste, que é aquele, como disseste, que sem conhecimento encobre o conselho? Na verdade, falei do que não entendia; coisas maravilhosa demais para mim, coisas que eu não conhecia. Escuta-me, pois, havias dito, e eu falarei; eu te perguntarei, e tu me ensinarás.
Eu te conhecia só de ouvir, mas agora os meus olhos te vêem.
Por isso, me abomino e me arrependo no pó e na cinza.(Jó-42:1-6).

Mas, mesmo, diante de tantas evidencias, nada se compara com o nível de intimidade, que Deus nos proporcionou através do nosso Senhor Jesus Cristo.

Por aquele tempo, exclamou Jesus: Graças te dou, ô Pai, Senhor do céu e da terra, porque ocultaste estas coisas aos sábios e instruídos e as revelastes aos pequeninos. Sim, ó Pai, porque assim foi do teu agrado. Tudo me foi entregue por meu Pai. Ninguém conhece o Filho, senão o Pai; e ninguém conhece o Pai, senão o Filho e aquele a quem o Filho o quiser revelar. (Mt-11:25-27).

Bem-aventurados, porém, os vossos olhos, porque vêem.; e os vossos ouvidos, porque ouvem. Pois em verdade vos digo que muitos profetas e justos desejaram ver o que vedes e não O viram; e ouvir o que ouvis e não ouviram. (Mt-13:16,17).

Não rogo somente por estes, mas também por aqueles que vierem a crer em mim, por intermédio da sua palavra; a fim de que todos sejam um; e como és tu, ó Pai, em mim e eu em ti, também sejam eles em nós; para que o mundo creia que tu me enviaste. (Jo-17:20,21).

Irmãos, reparai, pois, na vossa vocação; visto que não foram chamados muitos sábios segundo a carne, nem muitos poderosos, nem muitos de nobre nascimento; pelo contrário, Deus escolheu as coisas loucas do mundo para envergonhar os sábios e escolheu as coisas fracas do mundo para envergonhar as fortes; e Deus escolheu as coisas humildes do mundo, e as desprezadas, e aquelas que não são, para reduzir a nada as que são; a fim de que ninguém se vanglorie na presença de Deus.
Mas vós sois dele, em Cristo Jesus, o qual se nos tornou, da parte de Deus, sabedoria, e justiça, e santificação, e redenção, para que, como está escrito: Aquele que se gloria, glorie-se no Senhor. (1C-1:26-31).

Em Cristo, nos, não só seremos íntimos de Deus, mas nos tornaremos a sua semelhança.
Ora, o Senhor é o Espírito; e, onde está o Espírito do Senhor, ai há liberdade. E todos nós, com o rosto desvendado, contemplando, como por espelho, a glória do Senhor, somos transformados, de glória em glória, na sua própria imagem, como pelo Senhor, o Espírito. (2Co-3:17, 18). Amém!

Postado pelo Presb. Fabio Scofield em 11/08/2010